 | |
| Black Magic. |
***কালো জাদু ঐতিহ্যগতভাবে মন্দ এবং স্বার্থপর উদ্দেশ্যে অতিপ্রাকৃত শক্তি বা জাদু ব্যবহারকে উল্লেখ করেছে। কালো জাদু এবং ধর্মের মধ্যে সংযোগ এবং মিথস্ক্রিয়া অনেক এবং বৈচিত্র্যময়।ইতিহাস : রবার্ট এম. প্লেসের 2009 সালের বই, ম্যাজিক অ্যান্ড অ্যালকেমি কালো জাদুর উৎপত্তিকে এর
প্রতিরূপ সাদা জাদুর মতো বলে বর্ণনা করে; আত্মার আদিম, আচার-অনুষ্ঠানের উপাসনা। সাদা জাদুর বিপরীতে, যেখানে প্লেস আধ্যাত্মিক প্রাণীর সাথে ঘনিষ্ঠতা অর্জনের জন্য আদিম শামানবাদী প্রচেষ্টার সমান্তরাল দেখতে পায়, আধুনিক কালো জাদুতে বিকশিত আচার-অনুষ্ঠানগুলি সেই একই আত্মাদের জন্য উপকারী ফলাফল তৈরি করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছিল। অনুশীলনকারী প্লেস কালো এবং সাদা জাদু উভয়েরই একটি বিস্তৃত আধুনিক সংজ্ঞা প্রদান করে, প্রাথমিকভাবে তাদের নিয়োগকারী অনুশীলনকারীরউদ্দেশ্যের উপর ভিত্তি করে "উচ্চ জাদু" (সাদা) এবং "নিম্ন জাদু" (কালো) হিসাবে উল্লেখ করার পরিবর্তে পছন্দ করে। যদিও তিনি স্বীকার করেন যে, এই বিস্তৃত সংজ্ঞা ("উচ্চ" এবং "নিম্ন"-এর) কুসংস্কারে ভুগছে কারণ ভাল উদ্দেশ্যযুক্ত লোক জাদুকে "নিম্ন" হিসাবে বিবেচনা করা যেতে পারে যখন ব্যয়বহুল বা একচেটিয়া উপাদান জড়িত আনুষ্ঠানিক যাদুকে কেউ কেউ "উচ্চ" হিসাবে বিবেচনা করতে পারে। জাদু", উদ্দেশ্য নির্বিশেষে। রেনেসাঁর সময়, অনেক জাদুবিদ্যা এবং আচার-অনুষ্ঠানকে মন্দ বা অধার্মিক এবং বিস্তৃত অর্থে কালো জাদু বলে বিবেচিত হত। ইনকুইজিশন দ্বারা জাদুবিদ্যা এবং অ-মূলধারার রহস্যময় অধ্যয়ন নিষিদ্ধ এবং লক্ষ্যবস্তু ছিল। ফলস্বরূপ, মার্সিলিও ফিকিনো, অ্যাবট জোহানেস ট্রিথেমিয়াস এবং হেনরিখ কর্নেলিয়াস আগ্রিপার মতো চিন্তাবিদ এবং বুদ্ধিজীবীদের জন্য একটি উপায় হিসাবে প্রাকৃতিক জাদু বিকশিত হয়েছিল, উল্লেখযোগ্য নিপীড়ন ছাড়াই গুপ্ত ও আচার-অধ্যয়নকে (যদিও এখনও প্রায়ই গোপনে) এগিয়ে নেওয়ার জন্য।
Malleus Maleficarum, 1669 সংস্করণ
16 এবং 17 শতকের শিক্ষিত এবং উচ্চ শ্রেণীর মধ্যে "প্রাকৃতিক জাদু" জনপ্রিয় হয়ে উঠলেও, আচারিক জাদু এবং লোক জাদু নিপীড়নের শিকার ছিল। বিংশ শতাব্দীর লেখক মন্টেগ সামারস সাধারণত "সাদা" এবং "কালো" জাদুর সংজ্ঞাকে "বিরোধপূর্ণ" হিসাবে প্রত্যাখ্যান করেন, যদিও তিনি আলোকপাত করেন যে সাধারণভাবে জাদুকে, উদ্দেশ্য নির্বিশেষে, "কালো" হিসাবে বিবেচিত হয়েছিল এবং উইলিয়াম পারকিন্সের মরণোত্তর 1608 সালের কথা উল্লেখ করেছেন। 
0 Comments